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  • 简体版 弘忍及记述其禅法的《修心要论》

    楞伽人法志》:〞七岁奉事道信禅师〞;《历代法宝记》:〞七岁事信大师,年十三入道披衣〞;《宋高僧传.弘忍传》谓七岁出家。关于弘忍的身世,从《建中靖国续灯》卷一说弘忍是〞栽松道者后身〞,到《嘉泰普灯》...、宋道原《景德传灯》卷三等禅宗南宗的史书的记载,然而其中多有难以凭信的成份。在敦煌遗书出世以后,从中发现早期禅宗史书《楞伽师资记》、《传法宝纪》以及《历代法宝记》(1.),又发现记述其禅法的《...

    杨曾文

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  • 临济管窥

    韶州云门山(广东乳源县北)的光泰禅院,举扬一家宗风,后世称为云门宗。三世而至雪窦重显(980—1052)著《雪窦颂古》,由克勤评唱,称为《碧岩》,其法大振。后有佛国惟白撰集《建中靖国续灯...无着系禅学与其他禅学不同。崛多传此学于南,受益者既多,慧能之学即有得于此。慧能不识字,无其他著作,其门弟子其语为《坛经》,此书屡经窜改,现存者已失真面。敦煌所出古本,可略见未经窜改之余文,据此推求,可...

    田光烈

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  • 中国禅学史 早期禅法

    二传化,无令断绝而说偈曰:‘法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法’。”  时隔五十年,始有《景德传灯》问世,稍后又有《天圣广灯》、《建中靖国续灯》、《联灯会要》、《嘉泰普灯》,相继...,缁素之间,讲术研习,参究总结,代有其人。远从宗密的《禅源诸诠集都序》,到延寿的《宗镜》,姑且不说。近代学人,对此道研究有素者,先后有释太虚、释印顺、胡适、陈寅恪、蒙文通、吕澂、汤用彤、南怀瑾,以及...

    苏渊雷

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  • 论宋朝天台与禅宗法统说之争

    一部官修禅书。  本书问世以来在佛教内外产生了广泛的影响。它不仅引出了禅宗一系列的灯著述,如《天圣广灯》、《建中靖国续灯》、《联灯会要》、《嘉泰普灯》、《续传灯》等,为禅宗思想史的研究提供了有...五分律》(423~424年,佛陀什译)诸部戒律的传译。僧祐律师著《萨婆多部记》五卷(《内典》作《萨婆多部师资传》),专门记述萨婆多部十诵律师资相承的传记,其书虽已佚失,而《出三藏记集》卷十二载有此书...

    利生法师

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  • 石头宗诸师之“心性”思想(1)

     7.《传法正宗记》(1061):无   8.《建中靖国续灯》(1101):无   9.《林间》(1071~1128):无   10.《禅门诸祖师偈颂》(?):①〈参同契〉②〈草庵歌〉...有重视文献者,所利用材料亦多缺而未全,乃至有错误运用资料的情况发生。在曹洞研究中,多有以“五位君臣”说曹洞思想,这便是一个明显的错误。“五位”思想后出,并与早期较可靠《祖堂集》、《景德传灯》大量文献...

    张国一

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  • 石头宗诸师之 “心性”思想(1)

    (988):无   6.《景德传灯》(1004):?10条“唯心”化资料?〈参同契〉?〈草庵歌〉   7.《传法正宗记》(1061):无   8.《建中靖国续灯》(1101):无   9....材料亦多缺而未全,乃至有错误运用资料的情况发生。在曹洞研究中,多有以“五位君臣”说曹洞思想,这便是一个明显的错误。“五位”思想后出,并与早期较可靠《祖堂集》、《景德传灯》大量文献思想不类。石头希迁原...

    张国一

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  • 历代文献中的慧能“心性”思想探究

    1071-1128):增1条新资料  15.建中靖国续灯(1071-1128):无新资料  16.宗门统要续集(1133):无新资料  17.佛祖历代通载(1164):增新资料1条  18.联灯会要...‘佛性’──‘见性成佛’。内涵更广大了,而实质还是一脉相传的如来藏说。”(参《中国禅宗史》页384)  2. “即心即佛”的思想是马祖道一所提倡的,可参《景德传灯》卷七,<江西道一禅师>条。“...

    张国一

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  • 佛教的消长变化和多元化发展

    里领会,当处发生,①《黄龙慧南禅师语录》。  ①②《黄龙慧南禅师语录》。  ③《建中靖国续灯》卷7.④《人天眼目》卷2.随处解脱“,认为,”一切法皆是佛法“。①杨岐派的一个重要特点,是教学方式上的...重要纽带。  也就是在这数十年中,国家特别重视发展佛教文化事业。开宝四年(971),敕令高品、张从信到益州开雕中国有史以来的第一部汉文木版印刷《大藏经》,以《开元》入藏经为主,陆续收入本土撰著和《贞元...

    不详

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  • 丛话禅门五宗:曹洞宗的创立及发展

    与禅宗有关的典籍,因而获得了更深层的实证性。但仍然还有许多问题需要今后继续地予以揭明。  又对于一般称为五灯的《景德传灯》(1004年成立)、《天圣广灯》(1029年成立)、《建中靖国续灯》(...州的普照寺、舒州的太平寺、江州圆通寺、能仁寺、安定长芦寺、明州天童寺、杭州灵隐寺等。其中住持天童的时间最长,前后差不多三十年。有《宏智禅师广》九卷行世,法嗣有雪窦嗣宗等十四人。  正觉认为心是诸佛的...

    不详

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  • 宋代台、禅二宗法统说之争

    著述,如《天圣广灯》、《建中靖国续灯》、《联灯会要》、《嘉泰普灯》、《续传灯》等,为禅宗思想史的研究提供了有价值的资料,而且为宋代以后有关学术思想史的撰述提供了可借鉴的样式。[45]   另外...412年,佛陀耶舍译)、《摩诃僧祇律》(416年,佛驮跋陀罗、法显译)、《五分律》(423~424年,佛陀什译)诸部戒律的传译。僧祐律师著《萨婆多部记》五卷(《内典》作《萨婆多部师资传》),专门记述...

    宋道发

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